HOT ! 2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし 51OpoclviNL._UF894,1000_QL80_.jpg

51OpoclviNL._UF894,1000_QL80_.jpg。Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆。宗 sou::お茶道具・着物のお店。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誠堂 作品名: 「夢」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シミはありませんが、シワあり。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】禅語としては、沢庵和尚（たくわんおしょう）の辞世の「夢」が有名です。沢庵は「夢」の字 を大書し、横に「是（ぜ）もまた夢、弥勒（みろく）もまた夢、観音もまた夢、仏云く（いわく）、正に是（かく）のごとき観を作（な）すべし」と書いた後、亡くなったといわれます。つまり沢庵は、一切の事柄は夢であり、すべてに執着から脱却した状態にあると言ったのです。沢庵はこの世の一切のものが仮の姿であることを悟った境地で「夢」と書きました。悟りの世界に行ったとき、人はもう儚い夢を見ることもなく、現象の仮の姿に惑わされたり、酔いしれたりすることもないのでしょう。そんな安らかな心境を、「夢」の一字に表したのかもしれません。と記されています。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誠堂 #夢。宗 sou::お茶道具・着物のお店。専用　古梅園墨　金さくら　１９８７年製　１丁型。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。No3545 掛軸　中国書家　コウ殿華　三行書　李白詩　玉階怨　紙本 送料無料。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。【良】掛軸 2点。霜天万里菊花香　超頂漆煙　徽州休城老胡開文製。古銅印「山羊鈕」古印材