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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺の詳細情報

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。J650 掛軸 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11(1922)年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10(1935)年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ(現ミャンマー)に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58(1983)年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59(1984)年には京都仏教会理事長に就任。昭和63(1988)年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24(2012)年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。YR21 本来無一物 ZEN Mu Calligraphy Buddhism Hanging Scroll。B638 掛軸 大徳寺 山口萬拙 大痴 『白鶴宿老松』 共箱 『真作』 一行書。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。A974 掛軸 大徳寺 中森博道 『一碗以急和』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。B513 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『風月楽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「望月」もちづき・ぼうげつ。中国、桂林の風景画 絹本四枚 30cm×36cm。B456 掛軸 大徳寺 大橋香林 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。篆刻遊印「素心」そしん。B220 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『年々是好年』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。B930 掛軸 大徳寺 小室大心 『秋空一聲雁』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻 印材 中国産。B811 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『青山元不動』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。一休骸骨。瓢箪寄せ書き 箱なし M653。特製青墨 徴歙老胡開文製 固形墨。掛け軸 大徳寺486世 宗般玄芳(松雲) 和歌 茶道具 茶掛 書画、美術品。篆刻遊印「平安」へいあん。印材 はんこ 文房四宝 天然石 中国 芙蓉石 ドラゴン 龍 竜 書道 石 落款
  • 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺
  • J650 掛軸 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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