HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。t*a様 穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。掛軸　「朝かほ」　朝顔　トンボ　古物　作者不明　銘入り　箱付き　24.6.9−1。現在に至る。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『喫茶去』　一行　掛軸　C23。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。Ｆ６８６　掛軸　大徳寺　少林明堂　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。少々ソリあり。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「莫妄相」共箱 禅語 茶掛け。軸先：木製刷毛目。掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳寺 雲林院 住職。　　紙本：墨書。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。　　箱書、花押があります。s*e様 長谷川寛州『無事是貴人』茶道具 一行書 共箱兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院。　共箱、タトウ箱付です。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（大橋歩夕複製サイン入り）。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱。世間と比較しない事。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。比較をすると挫折してしまうので。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。」と答えました。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【直筆サイン色紙】一力遼棋聖 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。も*く様 仏教掛軸 十三仏　専用箱付。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【Yumiko】　◆高級羊毛筆　熟成細光鋒長鋒9.5×1.2㎝　高寿仁印。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。はるです‼️エクセルヒューマン掛け軸、風鎮2点、香炉（台座付き）2点。「妄想」が人間をダメにするのです。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。