HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。パブミラー ヴォーグ VOGUE。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「昨日雨今日晴」共箱 禅語 茶掛。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛け軸　是真　絵［桜図］絹本　木箱付き　送料込み！。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。■高級羊毛太筆「白芙蓉：大号」■漢字条幅など大作品向き■行盛堂製■未使用良品。現在に至る。【中国硯】文房具『五蝠双龍紋楕円型澄泥硯』縦26.5cm 横17.5cm。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。⭕️雨畑硯　峯硯堂　名工　雨宮峯硯　新品美品　天然硯　四六寸大。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【清風】自筆横物 画讃 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。少々ソリあり。未使用品 最高級書道液 呉竹精昇堂 天衣無縫 油煙磨墨液 濃墨 500ml 2本。軸先：木製刷毛目。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹葉々起清風」共箱 禅語 茶会。　　紙本：墨書。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『昨夜一声雁』茶掛　軸B929。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。　共箱、タトウ箱付です。掛軸-1504　増上寺　八木季生　戒誉　「慈心相向」　共箱。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語。世間と比較しない事。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如章図」工芸印刷　日本画　美品　箱付　25.3.1−1。比較をすると挫折してしまうので。田崎草雲　青色掛軸 竹と花の絵。」と答えました。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。禅語に「莫妄想」という言葉があります。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作「雲悠々水潺々」洞然 如々庵 共箱 茶掛。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。やぽんな 佐藤朴堂筆【瓢箪の図】自筆 画讃 竹林画 大徳寺 住職 軸装。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【最終価格】古梅園　招福　書道　習字　固形墨　墨。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作 若松画賛「青松多寿色」共箱 禅語 縁起物。「妄想」が人間をダメにするのです。シアン 掛軸 戸上明道「山水有清音」。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 茶掛け。