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⭕️赤間硯 名工 堀尾玉潤 彫刻特殊研 昭和初期 希少 - メルカリ。⭕️赤間硯 名工 堀尾玉潤 彫刻特殊研 昭和初期 希少 - メルカリ。⭕️赤間硯 名工 堀尾玉潤 彫刻特殊研 昭和初期 希少 - メルカリ。NO.373⭕️uzusioです⭕️◉赤間硯　彫刻特殊研　堀尾玉潤◉女性好み[1] 縦 157mm[2] 横 111mm[3] 厚み 18mm 重さ660g[4] 作硯者 堀尾玉潤[5] 彫刻サイン 賞　廣島鐡道局　赤間関住　堀尾玉潤作[6] 箱 別木箱(187✖️135✖️53mm)鶴2羽が、蒔絵で描かれています。⭕️赤間硯 名工 堀尾玉潤 彫刻特殊研 昭和初期 希少 - メルカリ。木製漆で板の厚みがありガッチリしています。Ｈ９１６　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『萬物生光輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。[7] 程度 目立ったキズや汚れは見られません。Ｆ５３５　掛軸　『達磨の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。[8] 形状 彫刻硯◉赤間硯は、文献によると、今から600年前の室町時代からの歴史があります。Ｆ６２９　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『落葉満長安』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。その赤間石は、赤褐色の輝緑凝灰石で酸化鉄、泥土、灰を混じえて中国の端渓に良く似た石質と言われています。刻字　作品　「愛問静」。色合の違いから、紫金石、紫雲石、紫玉石、紫青石、紫石に分かれています。Ｆ４７０　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。○匠の製作期間と廣島鐡道局から、この作品は、昭和初期の自然石の良さを硯側にそのまま残した古い作品です。204寿山石　月尾紫　亀　かめ　印石　印材　篆刻　書道　落款　雅号。硯上部には、匠のセンスを窺える、蟹を小さい乍らも力強く彫刻してあり、反して硯縁はツルツルに仕上げています。Ｅ７６７　掛軸　東福寺　西部文浄　『佛法僧』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。丘や海に、ポツポツと赤間石の小豆地色に白っぽい薄緑青色の石紋が星の様に綺麗にあり個性的になっております。刻字　作品　「愛幽楼」。光を当てると石紋がキラキラ輝いています。Ｇ７１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『採菊東籬下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。縁内側に指腹を当てると、特に上部は切れそうにシャープに仕上げられており、匠の技量が分かる作品となっています。Ｊ２７５　掛軸　大徳寺　福本積應　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大きさと彫刻の可愛らしさ及び全体の美しさから女性好みの作品ですね。Ｈ７２０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『白鶴宿老松』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。どうぞ、ご一考下さい。【古獣】ラオス 老挝 巧色　桃花凍　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。◉神経質な方はご遠慮下さい。Ｈ９８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。※画像にて十分ご確認ください。刻字　作品　「瓢箪から駒」。※私のプロフィールを必ず一読ください。Ｊ７５　掛軸　大徳寺　松長剛山　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧下さい。Ｊ４５４　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。(他に70点程あります。Ｈ９２２　掛軸　『積善之家有餘慶』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。)