HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0107104222.jpg。美品です。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瀧】自筆 一文字 大徳寺 住職 茶掛 軸装 茶道具。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。【1/17まで】2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。中国美術　アート　掛け軸　水彩画　牡丹。平成2年　　宝林寺住職を拝命。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。「南天福寿」　高木春石　掛け軸 掛軸 共箱あり。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応