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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。imgrc0107104222.jpg。美品です。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。EGOIST 直筆サイン色紙。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。nishi 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「柳緑花紅」 共箱 C 6962A。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。印材 書。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。The Modern Architecture of Cadaqués。平成2年  宝林寺住職を拝命。掛軸 司馬江漢 夏月図 工芸 美人画 月 人物。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。書 Menu Design In America。  同年、 再度招春寺住職を拝命。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「知足」共箱 禅語 茶掛け。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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