HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作［吾心似秋月］共箱 禅語 茶掛！。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。共箱には経年によるシミがあります。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。紅いものは紅い。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。「柳は緑、花は紅、真面目」と。そのままずばりということです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ただそのままです。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。fate zero 言峰綺礼 複製ミニ色紙 額入り。日蓮正宗 　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。本紙・表装ともシミはありません。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。世界救世教 岡田茂吉 書 直筆。※石文會書　対聯　肉筆　送料込み250730。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作 蛍画賛「闇夜一燈」共箱 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 佐藤白雲 富嶽昇馬図 木箱 干支 馬 午 賀正 2-7。【真筆】茶掛　普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師　共箱・タトウ箱付。ご了承ください。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸 東大寺 上野道善作 団扇画賛「涼風」共箱 縁起物 夏掛け。緑のものは緑。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 風鈴画賛「涼風」共箱 禅語 夏掛け。和硯　蒼龍石⑳　徳利。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。掛け軸 横山 寿光 十三佛 十三仏 尺五立 本金レンゲ 佛本表装　a。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。掛軸 不昧公 書 木箱 茶道具 茶掛 3-22。硯　書道具。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。仕舞扇　十松屋　観世　極美品。掛軸　野薔薇にカワセミと鮎図。露は、露（あら）わすです。掛軸 赤富士と飛鶴 丸風作 共箱付 和風インテリア 絹本 日本画 縁起物。絹本 掛軸 金糸刺繍「南無妙法蓮華経」日蓮名号 宗祖日蓮大聖人【MA548】。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。【ミーコ】掛軸 若山春水 鮎 共箱 1-17。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。【茶道具】表千家13代即中斎宗匠筆『和敬』横物　軸先造 飛来一閑　掛軸　軸C27。良寛遺墨集　解良家蔵　特製額装版　貴重。