HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。掛軸-1230　松尾宗倫（葆光斎）　馬の絵　画賛　共箱。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。【即日発送いたします☺︎】 声優 長縄まりあ 抽選 直筆サイン色紙 当選証明書付き。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　2反100枚。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。美品 相国寺 掛け軸 有馬頼底作「清秋竹露深」共箱 禅語 秋掛け。硯⑨値下げ【新品未使用】緑端。掛軸-1226　大徳寺　小林太玄　瀧　共箱。紅星牌①全紙100枚2002年製造。表千家　二代住山楊甫(云々斎)　亀の画　画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け。掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「洗心」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職。書道筆　五号　墨澄久保田号。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『光陰如箭』紙本 共箱 外箱 掛軸。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。⭕️赤間硯　長方硯　大雅堂謹製　新品に近い美品　四六大硯　約1.5kg。【大特価】短冊 作家物　書道お手本用にも⭕️。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。【即購入可】興福寺 多川乗俊 書 掛軸 骨董 古美術 仏教 茶道 煎茶 習字。渡辺真知子　直筆　サイン色紙。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。硯　紫雲石　岩手県東山紫雲名石　和硯　山室広岳作　天然型硯