HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 2048 小林太玄 「白鶴舞老松」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。アイヌ　のれん　アイヌ絵　イヨマンテの夜　五十嵐広三　掘る耕す創る　書籍付き。小田雪窓に参禅。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。一騎当千 直筆イラスト入りサイン色紙。1969年 大徳寺大光院副住職。世界救世教　岡田茂吉　豊年万作　扁額。高木大宇　彫刻額　闲是宝。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。古墨 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　曹素功堯千　未使用　(割れあり)。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「 吟月」共箱 年中掛け おもてなし。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。書家 石飛博光［主人公］共箱 肉筆 全日本書道連盟 創玄書道会理事長33!。　　紙本：墨書。古硯　自然石　８寸　すずり　硯ー26。中国　書道具　古鏡形神獣人物文古墨　2点　V　R7458。共箱、タトウ箱付。★水木しげる　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　妖怪画筆。【賛】新井石禅／曹洞宗の僧侶 【画】在銘「寒山拾得」掛軸 絖本。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。ワンピース　2億冊突破記念 ミニサイン色紙。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。⭕️赤間硯　戦前の品　縁に透かし彫り　赤間関　大森玉池軒　桐共箱。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。値引き！高級硯(すずり)と高級墨(すみ)のセット　書道具　美術品　アンティーク。河合奈保子サイン。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。