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HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁

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良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁の詳細情報

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。掛軸 天龍寺管長 関牧翁 直筆一行書 「水月倶悠々」 墨蹟 臨済宗。【落款】:牧翁 【参考】:関牧翁臨済宗の僧。Yahoo!オークション -「関牧翁」の落札相場・落札価格。天龍寺派管長。F560 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『松風』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。天龍寺二百四十一世。H474 掛軸 大徳寺 西垣大道 『清風萬里秋』 共箱 『真作』 一行書。群馬県生。E342 掛軸 大徳寺 足立泰道 『寂然不動』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。諱は巍宗。F236 掛軸 東福寺 西部文浄 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。号は叱咤室。N3 掛軸 大徳寺 少林明堂 『青松多寿色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。【日々是好日】 展覧会表装作品 書道作品。「水月倶悠々」(すいげつともにゆうゆう)は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。C986 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『虎穴に入らずんば』 共箱 『真作』 肉筆。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。E735 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『清風拂明月』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 【本紙】:紙本 【箱付】:合箱 【寸法全体】:約195x51【寸法本紙】:約130x32【品番】:24120314【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。E18 掛軸 大徳寺 西垣大道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。E372 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『独坐大雄峰』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。E11 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。F772 掛軸 大徳寺 平兮伯道 『白鶴舞老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。E966 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。J769 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
  • 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁
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