HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。１０１３　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。Ｃ９２５　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『雲出洞中明』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】前大徳寺龍光院　和尚筆「春風入寿杯」一行　B547。Ｕ９０１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。篆刻作品【不增不減】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K130。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。書道用　筆　「翠龍」２本まとめて。篆刻遊印「徳不孤」とくはこならず。中国徽墨徽 城胡開文墨荘　墨いろいろ　※送料込み。Ｇ７８０　掛軸　大徳寺　足立泰道　『松風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書