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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。美品です。MK101 野田大塊(野田卯太郎)明治~大正の政治家・実業家 水墨蘭図掛軸 箱付。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。【茶道具】千利休筆 茶道具注文黒印の文 工芸軸 掛軸 軸605。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。B186 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『鶴聲秋更高』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。墨運堂 寿 金 墨。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。【茶道具】妙心寺 大航和尚筆 一行「落葉真帰光」軸835。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。1960年代の希少品!長春園の油煙墨、60年ぐらい前の物です。No82。平成2年  宝林寺住職を拝命。墨運堂 十二支墨「酉」。。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。中国硯 端州名硯。  同年、 再度招春寺住職を拝命。茶道具 藤井誡堂筆 色紙三枚 大徳寺三玄院。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。2.5センチに四文字の篆刻印をお作りします♪。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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