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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。書道　墨　司馬子長。正規品 未開封 tony シャイニング アルティナ 複製サイン入り色紙。愛知県中島郡中野村に生まれる。李文新　中国書法家協会会員 北京書法家協会常務理事　肉筆紙本掛軸　B。【茶道具】表千家 木村一静庵筆　横物「玄妙」 書 掛軸　茶掛　軸B943。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。書 The GIBSON Les Paul Standard 1958-1960。3062 福本積應 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。書道用　高級墨　丹青堂　古松。掛け軸　菱田春草筆「牡丹図」。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛軸 箕輪虹游 牡丹 共箱 二重箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吾道一以貫之」共箱 縁起物 茶掛け。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。掛軸 茶掛 戸上明道【花開蝶自来】自筆 蝶 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】茶掛　北村西望　『洗心』 横幅　共箱　彫刻家。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙③ 平成30年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。掛軸　女流作家 跡見玉枝 古美術　日本画。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。篆刻家 三宅緑邨 石榴の図 紙本掛軸 しみあり 共箱