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HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京

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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京の詳細情報

ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。虚堂智愚墨蹟〈法語/〉 文化遺産オンライン。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。虚堂智愚墨蹟〈法語/〉 文化遺産オンライン。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。K*様 光明寺 泰道 在銘『喫茶去』横物 茶道具 共箱 時代物 掛軸250317。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。掛軸-1467  表千家 堀内宗完 「明歴々露堂々」 堀内家12代 茶掛。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。瑛心。Picassoピカソ版画カタログレゾネ第1巻1904-1967。書道 古梅園 紅花墨 三ツ星5本セット。【真筆】茶掛け 瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽(これなんぞ)」共箱 茶掛。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。硯石 蒼龍石①
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