HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。箱蓋の角に痛みがあります。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。時代箱。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」縁起物 禅語 茶掛け。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。多少巻きジワやシミがございます。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。程度は写真5～6でお確かめください。◆歙州硯◆荷葉蛙田螺彫琢◆唐木塗箱入◆。端渓硯 鳥と鬼灯。＊写真8参照。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「喫茶去」禅語 茶掛 年中掛け。古墨　興雲　呉竹　4挺。紙本。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。塗軸。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園造。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「鶴舞千年松」共箱 禅語 縁起物。晦厳常正　臨済宗大徳寺489世『貴和』書掛軸、大梅窟 堀内宗完箱書。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞