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松尾芭蕉 おくのほそ道/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤。俳諧 百一首図屏風 文化遺産オンライン。印刷用】小林一茶の未確認2句発見／東京・芭蕉記念館で公開。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。松尾芭蕉ら名だたる俳諧師の直筆資料展示 伊丹・柿衞文庫。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。Ｎ４１９　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『弄花香満衣』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。一休園　玉狼行成　小　筆　5本。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ｈ１６９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一片好風光』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。Ｚ６８５　掛軸　妙心寺　大木宗玄　拙翁　『山色清浄身』　共箱　『真作』　肉筆。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。Ｎ２４０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。うーん、思い出せない。呉竹精昇堂製　呉竹墨　古墨五丸印紅花墨。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。8(22*Z80)唐墨 朱墨 骨董 硯 古墨 固形墨。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-594。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。篆刻遊印・引首印「知十」ちじゅう。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Ｇ６０８　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『無事是吉祥』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。Ｆ８３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『無尽蔵』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幅約130㎝、縦約38㎝。Ｎ２３７　掛軸　大徳寺　福本積應　『起清風』　共箱　『真作』　肉筆　竹画賛。